中古陶2019春拍丨《嵩山三阙图》考证

“嵩山三阙”是太室石阙、少室石阙、开母庙石阙三阙的合称，位于河南嵩山地区，是我国现存最古的庙阙。阙为古代宫室、陵墓、庙观门前的特殊建筑，常呈对称形式分立于行道两旁，中间阙然，故名。少室石阙和太室石阙、开母庙石阙合称嵩山三阙，均为石筑，是我国现存最古的庙阙。

据仲威《中国碑拓鉴别图典》，鲍昌熙旧藏黄易拓汉三阙，此本与其一一校对，字口考据十余处多与其相合，或有更为清晰完整之处，且黄小松元墨色略有漫漶，此则更为古厚凝炼。此《嵩山三阙铭》末又有姚华题跋百余字。此卷为碑帖专家张彦生故物，卷中有钤印多枚。

太室石阙，位于嵩山太室山前中岳庙南约一里处，分东西二阙，以条石及块石砌成。有两段隶书铭文，行间均有直向界格。阙身其余石面均满雕各种姿态生动的人物、车马、动植物等图案，为研究汉代绘画及社会风习的珍贵实物资科。

《太室石阙铭》铭文刻于东汉安帝元初五年(118年)。正文隶书27行，行9字，第3行10字。碑额篆书。《太室石阙铭》隶书圆润古朴，兼有篆意，为传世西汉碑铭之上乘。石阙立于汉元初五年（118年）。此石阙字体宽和周正，古朴渊雅，隶法遒劲雄浑，为传世西汉碑铭之上乘。

少室石阙，在河南登封县城西六公里少室山下邢家铺村西，为少室阿姨庙神道阙，东汉安帝延光二年（123）颍川太守朱宠所建。形制与太室阙相仿。《少室石阙铭》刻于西阙南面，为篆书，存字二十行，行存四字。西阙北面上部有双勾阴文篆书题额“少室神道之阙”六字。东阙北面另有隶书题名四行，无年月。阙身其他石面亦如太室阙满刻艺术价值甚高之汉画像，因年深日久，剥蚀较重，尚可看出有赛马、踢球、射猎、斗鸡、角力及与兽相逐等图案。

《少室石阙铭》的篆书宽博朴厚，气象恢宏，有大家之风。清王澍评云：“石甚租劣，篆文亦未尽善，然刻虽未工而字殊朴茂，商彝、周鼎、清庙、明堂，可以寻常耳目间珊巧之物同日而语乎?”（《虚舟题跋》）

开母庙阙，位于登封城东北三公里万岁峰之开母庙前。这里有著名的古迹启母石。开母庙本名启母庙，据说建于汉武帝时，武帝为避其父景帝讳，故改名开母庙。开母庙阙亦为东汉延光二年颍川太守朱宠所建。无额。铭文篆书三十五行，前十一行，行七字，后二十四行，行十二字，铭文词意为颂扬夏禹治水以及启母的事迹。

《开母庙石阙铭》下方，另有东汉灵帝熹平三年（174）中郎将堂溪典《嵩山请雨铭》，隶书，十七行，行五字，字多剥蚀。阙身有汉画像，与铭文书法交相辉映。《开母庙石阙铭》的篆书，较《少室石阙铭》为严谨，比李斯诸刻方紧，而秦篆浑朴茂美之气，尚依稀可见。康有为称其“茂密浑劲”不为过誉。

杨守敬《平碑记》云：“汉（指西汉）隶之存于今者，多砖瓦之文，碑碣皆零星断石，惟《太室》、《少室》、《开母》三阙字数稍多，且雄劲古雅，自《琅邪台》漫漶不得其下笔之迹，应推此为篆书科律。世人以郑文宝《峄山碑》为从李斯出而奉为楷模，误矣。”。黄易在《嵩洛访碑日记》中记嘉庆元年九月十三日：“至中岳庙，楼殿辉煌，气象雄大。太室石阙离庙百步，砌石整齐，画像亦多，上层锥凿如新，二千余年划痕犹历历可辨，亦一奇也。”