噶玛巴是噶玛噶举派的最高宗教领袖，其活佛传承也最先采用了转世灵童制度。纵观藏传佛教历史，历世噶玛巴对藏传佛教的发展和弘扬都产生了极为重要的影响。元初，二世噶玛巴噶玛巴希深受蒙古大汗蒙哥及其弟阿里不哥的宠信，更是接受了蒙哥汗赐予的金边黑帽，此为黑帽系活佛的来历。

此尊造像就是黑帽系噶玛巴中的一位。以纯银制成，噶玛噶举派上师造像常采用银为制作造像的材质。整像仅在裸露的面部及手臂处施以镀金，吸收了汉地造像“鎏肉不鎏衣”的工艺特色。尊像头戴金边黑帽，为噶玛巴所戴的典型僧帽样式，顶中饰莲托宝珠，顶前饰日月，帽正面饰十字羯磨杵，左右两边饰飞扬的云纹。脸庞清瘦，面相庄严，从内到外着覆肩僧坎、内裙，外披袒右肩袈裟，腰身下覆大氅。层叠的僧衣，均有不同的印刻纹样，如几何纹，花草纹、云纹等，华丽异常。衣褶转折自然，质感立体，充分体现了高贵的衣料选材。

左手持经书，右手当胸结说法印，全跏趺坐于单层卡垫之上。台座正面以菱形纹内饰团花为底，正面刻云纹。卡垫四边饰以类似铜钱的装饰纹样一周，台座后面亦为祥云纹。众多的云纹样式与僧帽的云纹样式基本一致，体现了艺术创作的统一性和协调性。最为难得的是此像封底完好，镀金的封底中央印刻八宝纹莲瓣及羯磨杵，样式少见，凸显了活佛地位的崇高。

关于噶玛巴的造像及唐卡作品很多，如在喜马拉雅艺术资源网的560号，鲁宾美术馆收藏的唐卡《桑杰年巴与弥觉多吉对坐像》中的八世噶玛巴弥觉多吉的形象就与此像相仿。另有该网站编号68498及73034的两件八世噶玛巴弥觉多吉，其形象、手势及持物均与此件拍品一致，因此通过图像学的比对，此件做工精致、形象生动，衣纹写实，装饰繁复的上师像身份很有可能是八世噶玛巴弥觉多吉。

在众多弥觉多吉的形象中，最为常见就是左手捧经书，右手结说法印的形象，又鉴于此像精细的做工和华丽的装饰，作为大师的造像可能性很大，而用料及做工都非常考究，成品如此精美仅有此件作品，可谓十分稀少，值得关注！